. este veraaaaano

QUERIDA ENGAÑÉ A LOS TICOS y THERE SOMETHING ABOUT NEILY.

Una película de Cus-Cus Tavo y el Sub Comandante Ulises.

. awesome

cómo ha costado despertarse.
el snoze se repite cada diez minutos durante una hora.

de repente todo es verde,
y un espejo delgado y preciso de agua sobre la arena a mis espaldas,
con colores que no se ven todos los días.

imagine a la gente flotando con la marea de las cinco,
ahora quite el agua e imagínelos flotando en la nada,
como si las olas de un mar intangible los bañara,
y desde la playa se les ven los pies.

y no me doy cuenta, y le doy patadas al mar,
con los audífonos puestos,
para sentirme otra vez.

si no me despierto, por favor que alguien toque la puerta,
o el cerebro,
que me jalen la piel,
o me sumerjan hasta donde la luz forma espadas.

.un reconocimiento de la extrañeza común

una compa me pasó este texto en medio del ruido y el tiempo que trascurre lento frente a, y me sacó del letargo:

¿Qué quiere decir “ami lointain”? ¿Cómo habrá utilizado Lacan esta expresión? Amigo lejano -en el decir de Blanchot- implica una curiosa paradoja: cuando se está muy cerca de algo, de alguien, se experimenta -no sin cierto extrañamiento- la inaccesibilidad de esa proximidad. La amistad no designa tanto un fundamental vínculo afectivo, un esencial resorte emocional, como un reconocimiento de la extrañeza común.[1] Designa una relación no alérgica con el otro. Subraya de modo sutil la disimetría. Hay algo de verdad musical en lo que Lacan habrá dicho de Foucault: el psicoanálisis y Foucault, durante la mayor parte del siglo XX, fueron amigos lejanos, es decir, inaccesiblemente próximos.

Rafael Perez

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[1] Maurice Blanchot, La amistad, La risa de los dioses, Ed. Taurus, 1976, Madrid.

.viene café tacvba.

sólo eso era... y eso era todo.
(y cuando no deseo nada tengo todo)

este blog sale de la hibernación en la cual estaba desde el año nuevo chino y occidental.